A jóga 8 lépcsője
Az évezredek során kialakult, jógikra jellemző életvitel szabályait legtömörebben Patandzsali foglalja össze Jóga Szutrájában.
A jóga 8 lépcsője (angája) egymásra épül, szervesen összefüggnek: Jáma, Nijáma, Ászana, Pránajáma, Pratjahara, Dharana, Dhjána, Szamádhi.
A Rádzsa jógában nincs fejlődés, továbblépés, amíg meg nem valósítottuk az első lépcsőket. A fokozatosság elve szerint csak egymás után, illetve együttes megvalósításukkal lehet eredményt elérni.
Az angák egymást feltételezik, és magasabb minőségi szintre viszik a gyakorlót.
Az erre vonatkozó megfigyelések és ajánlások nagy valószínűséggel úgy keletkeztek, hogy a tanítványok megfigyelték a jóga végső fokát megvalósított mestereik életét. Ezeket a megfigyeléseket ajánlásokká fogalmazták.
Az első két lépcsőfok: Jáma, Nijáma áll legszorosabb kapcsolatban mindennapi életünkkel. E két angát úgy is fel szokták fogni mint szigorú erkölcsi, etikai előírások, törvények. A bennük rejlő előrelátó-védő-segítő bölcsesség egyetemes.
A jámák, nijámák egyetemességét mi sem bizonyítja jobban, hogy sok hasonlóságot találunk a Tízparancsolat és a Jézusi tanítások elveivel.
A jóga 8 lépcsője, angája:
- Jámák (kerülendő ajánlások)
A szanszkrit szó jelentése: szabályozni, harmonizálni; megfékezést, visszatartást is jelent.
ahinszá – nem ártás, nem-sértés (gondolatban, szóban, cselekedetben)
szatja – igazmondás, őszinteség, igazsághoz való ragaszkodás
brahmacsarja – másokhoz való helyes hozzáállás, részleges vagy teljes szexuális önmegtartóztatás, a szexuális energiák átalakítása (az érzéki örömök helyett az Isteni felé fordulni)
asztéja – nem lopás, a sóvárgás, irigység hiánya
aparigraha – megvesztegetés céljából adott ajándékok és kenőpénzek el nem fogadása (ne halmozz) - Nijámák (betartandó ajánlások):
saucsa – külső-belső tisztaság
szantósa – elégedettség, belső nyugalom, derűs állapot, kiegyensúlyozottság
tapasz – aszkézis, önszigor (önmegtartóztatás az érzékek minden szintjén),
uralom a test és a lélek felett, önfegyelem
szvádhjája – szent könyvek tanulmányozása
ísvara-pranidhána – az Úr iránti szeretet, felajánlás, az ego feladása
- ászana – stabil, de könnyű testhelyzet,
- pránájáma – az életenergia szabályozása,
- pratjáhára – az érzékek visszavonása tárgyakról,
- dháraná – koncentráció,
- dhjána – meditáció,
- szamádhi – tudat feletti állapot
Forrás: jogaszaraszvatival.hu
